Todos os louvores são para Allah, o Exaltado e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre Seu Profeta Muhammad (Sallallahu Alaihi wa sallam), sua família e Companheiros e todos aqueles que os seguem até o Dia da Ressurreição.
O Significado do Primeiro Testemunho:
Esta é a frase do Tawheed. Devido a este conceito Allah (سبحانه و تعالى) deu vida à criação, e devido a este conceito Ele criou o Paraíso e o Inferno. Allah s.w.t. diz:
"E não criei os jinns e os humanos senão para Me adorarem". [51:56]
Esta é a crença à qual todos os Profetas e Mensageiros chamaram, desde Adão, o primeiro Profeta, até Muhammad, o último mensageiro, que a Paz e as Bênçãos de Allah estejam sobre todos eles. Allah s.w.t. diz:
"E não enviamos, antes de ti, Mensageiro algum, sem que lhe revelássemos que não existe deus senão Eu; então, adorai-Me". [21:25]
O primeiro testemunho, ninguém tem direito de ser adorado além de Allah, inclui os seguintes significados:
· Allah é o Criador de tudo que existe. Allah s.w.t. diz:
Esse é Allah, vosso Senhor. Não existe deus senão Ele, Criador de todas as coisas: então, adorai-O. E Ele, sobre todas as coisas, é Patrono. [6:102]
· Allah é o Possuidor de tudo que existe, e é Quem dispõe de todos os assuntos. Allah s.w.t diz:
Ora, dEle é a criação e a ordem. Bendito seja Allah, O Senhor dos mundos! [7:54]
(Ponto número um e dois é o conceito conhecido como Tawheed arRuboobiyya, ou a Unicidade de Allah em Seus Atributos de Senhorio. Isto é a crença de que não há Criador, Mestre Soberano, Administrador, Provedor, Sustentador e Possuidor senão Allah.
· Allah é O Único que merece ser adorado. Allah s.w.t. diz:
Ora, por certo, de Allah é quem está nos céus e quem está na terra. E os que invocam (ídolos) além de Allah, não seguem (verdadeiros) parceiros: não seguem senão conjeturas e nada fazem senão imposturar. [10:66]
(Este é o conceito conhecido como Tawheed al-Uloohiyya, ou a Unicidade de Allah em Sua adoração. Esta é a crença de que nenhuma adoração deve ser dirigida a ninguém senão Allah.)
· À Ele pertencem os Belos Nomes e Atributos Perfeitos. Ele está livre e muito acima de quaisquer defeitos e falhas. Allah s.w.t. diz:
“E de Allah são os mais belos nomes; então, invocai-O com eles, e deixai os que profanam Seus nomes. Serão recompensados pelo que faziam”. [7:180].
Allah sabe Mais.
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